Mujeres en la Historia, Iluminando Sombras

INVESTIGANDO LA VIDA DE LAS MUJERES EN MESOPOTAMIA [1] En general, los derechos de las mujeres en Mesopotamia no eran iguales a los de los hombres. Pero en períodos tempranos las mujeres podían llegar a los lugares de mercado, comprar y vender, atender asuntos legales en ausencia de los hombres, tener sus propias propiedades, prestar y pedir prestado, y realizar negocios por sí mismas. Las mujeres de alto estado, como las sacerdotisas y las componentes de las familias reales, aprendían a leer y escribir para que así pudieran ejercer una autoridad administrativa considerable. Numerosas diosas poderosas eran adoradas; en algunas ciudades estado eran sus deidades principales. La posición de las mujeres variaba según las ciudades-estado dónde viviesen y según el tiempo en el que viviesen. Había una gran diferencia entre las mujeres de alto y bajo estatus (casi la mitad de la población en el período tardío babilónico eran esclavos), y el poder y la libertad femeninos fueron “recortados”

Hola a todas/todos, Hay una página web muy interesante que creo que podríais visitar. Se trata de LA MITAD DEL CIELO. Son fragmentos de un ensayo sobre la mujer en la historia por el señor Jaime Orts Alberdi. Es de origen español y vive en Argentina. Entrad y leed: http://lamitaddelcielo.com.ar Dejad algún comentario sobre lo que os parezca. Se me olvidaba, esta página la descubrió una de mis compañeras en el taller, Mª Carmen. Eso es lo más importante que sucede en las clases, todas compartimos.

Una piensa en Palmira y se le vuelve la mente soñadora, imagina hermosas construcciones, rodeadas de bellos jardines. En realidad, si visitamos cualquier página web buscando imágenes de Palmira o miramos las imágenes de esa bella ciudad en cualquier enciclopedia, nos encontramos con unas ruinas hermosas, aunque pueda parecer una contradicción. En Palmira (se encuentra en la actual Siria), vivió hace unos 1300 años Septimia Zenobia, reina de esta ciudad. No se sabe en concreto la fecha de su nacimiento, aunque la mayoría de las personas dedicadas a la investigación la sitúan en torno al año 240. Cuando nos enfrentamos a la tarea de encontrar información sobre esta reina, son varias las características comunes que podemos encontrar, independientemente de las fuentes: Fue la segunda esposa de Odenato, rey “cliente” del imperio romano durante el siglo III en Palmira. Puesto que la familia de este rey había adquirido la ciudadanía romana tiempo atrás, se encuentran ambos incluidos en las li

A la hora de analizar por qué las mujeres se han visto relegadas a un segundo plano de la historia, no podemos evitar pensar que fue algo malintencionado de unos cuantos eruditos dispuestos a ensalzar los logros masculinos en detrimento de los femeninos. Las mujeres, seres inferiores por naturaleza, fueron las causantes de todos los males de la humanidad. Sino ellas, su madre, la primera mujer según las escrituras cristianas en la Biblia; Eva, la que se atrevió a querer ser como Dios. O mejor, la que se atrevió a tener el mismo conocimiento que Dios. Tal vez, en lugar de indagar los motivos de la relegación histórica de la mujer, deberíamos hacerlo sobre el temor de los poderosos a que los menos agraciados tuvieran acceso a la información. Bueno, no nos perdamos en el laberinto de una posible conspiración para mantener subyugados a los pobres ignorantes y escasos de recursos, intentemos analizar lo que tenemos. Como por tradición familiar y social yo he sido educada bajo los auspicios

Estoy preparando un artículo sobre Zenobia, reina de Palmira (la actual Siria). El problema es que las fuentes que tengo están en castellano y en inglés, por lo que hasta que no haga la traducción, no podré terminar el artículo. No olvidéis realizar cualquier comentario sobre lo que os parezcan los artículos. Hasta luego.

Ya se que los artículos en el blog van apareciendo sin ningún esquema aparente. Es así, lo cierto es que voy publicando según recopilo los artículos que ya he escrito o bien, los nuevos que se me ocurren. Espero que no suponga mucho problema, de cualquier forma, én la parte inferior de cada artículo aparece a qué categoría dentro del blog pertenecen. Gracias por leerme.

Busto de Isis, from Pixabay La Civilización Egipcia es, en sí misma, fascinante para muchas personas en nuestro siglo. Averiguar el papel de las mujeres en ella se ha convertido en algo muy atrayente, pues, al parecer, eran casi iguales a los hombres. Casi. ¿Por qué casi? Sencillamente, porque aunque en muchos aspectos estaban en un plano de igualdad con los hombres, en otros, mantenían la diferencia que ha existido, y aún existe, desde –perdón por la osadía- los comienzos de la historia de la humanidad. Si bien gozaban de todos los derechos de los que gozaban sus congéneres masculinos, tenían limitaciones. No podían tener más de un marido, p. ej.; si eran estériles se convertían en parias; aunque transmitían los derechos reales, ellas no podían ser faraones –hubo excepciones, afortunadamente-; en fin, que no todo fue color de rosa. Si no, no exaltaríamos tanto el hecho de que algunas mujeres tuviesen la osadía de ser las mayores dirigentes de esa civilización. Las egipcias vivían e

Os dejo tres títulos más de libros, esta vez sobre la mujer en la historia: LA MUJER EN LA HISTORIA (De la Edad Media al siglo XX) Autora: Eulalia de Vega Editorial: ANAYA, Biblioteca Básica de Historia -Monografías- Clasificación: Divulgación, Historia Año de publicación: Primera edición, marzo 1992 HISTORIA DE LAS MUJERES EN ESPAÑA Autoras: Elisa Garrido (editora), Pilar Folguera, Margarita Ortega, Cristina Segura Editorial: Editoria SINTESIS, S.A. LETRAS UNIVERSITARIAS Clasificación: Divulgación, Historia Año de publicación: 1997 WITCHES, MIDWIVES AND NURSES. A History of Women Healers (en inglés) Autoras: Barbara Ehrenreich, Deirdre English Editorial: THE FEMINIST PRESS at the City of New York Clasificación: Divulgación, Historia Año de publicación: 1973

Si buscamos información sobre la Antigua Grecia, bien sea en los libros, bien en Internet, casi siempre nos encontramos con unas características comunes: Grecia es, mejor dicho, fue la cuna de la civilización occidental. En Grecia existió la primera democracia, (en algunos libros y/o documentales incluso aseguran que era “pura”, por la participación total del pueblo en la elección/destitución de los representantes designados). Durante el período de la Grecia Clásica vivieron los grandes “sabios” que establecieron los fundamentos de muchas de las doctrinas actuales. Partiendo de la base de que la perfección no existe (al menos bajo el punto de vista de una servidora), se podrían poner algunas pegas a estas afirmaciones. Por ejemplo, teniendo en cuenta que Grecia como país en la antigüedad no existía, sino que era un conglomerado de ciudades-estado rivales entre sí (el caso más notable son las numerosas guerras que hubo entre Atenas y Esparta), da un poco de miedo pensar que fue la cuna

Aunque parezca una obviedad, antes de hablar sobre los numerosos mitos que han intentando justificar o crear un matriarcado en la antigüedad, sería conveniente que supiésemos las definiciones exactas [1] de algunas palabras. Definición de mito, matriarcado y matrilineal Mito (Del griego μῦθος). 1. m. Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad. 2. m. Historia ficticia o personaje literario o artístico que condensa alguna realidad humana de significación universal. 3. m. Persona o cosa rodeada de extraordinaria estima. 4. m. Persona o cosa a las que se atribuyen cualidades o excelencias que no tienen, o bien una realidad de la que carecen. Matriarcado . (De matriarca). 1. m. Organización social, tradicionalmente atribuida a algunos pueblos primitivos, en que el mando residía en las mujeres. 2. m. Predominio o fuerte ascendien

Aquí os dejo algunos libros (de momento aparece uno en castellano, en cuanto encuentre más os los pondré) y algunas páginas web donde encontrar información sobre Boudica. LIBROS BOUDICA, LA REINA GUERRERA. LA REVUELTA BRITANA CONTRA ROMA EN EL SIGLO I. Autor: Graham Webster. Traducción: Emma Fondevila. Editorial: Editorial Planeta, S.A. - Colección Booket. Clasificación: Divulgación Historia. Año de publicación: 2007. PÁGINAS WEB www.es.wikipedia.org/wiki/Boudica www.imperioromano.com/190/boudica.html www.antorcha.net/bibliotecavirtual/historia/tacito/14 (En este libro Tácito, el historiador romano narra el episodio de la revuelta de Boudica)

Tal vez éste debería haber sido el primero de los artículos o noticias que aparecen en este blog. Sí, seguramente sí, pero ¿qué queréis?, acabo de entrar en esta aventura y soy totalmene nueva, vamos que aún estoy en pañales. Bueno, pues ahí va la historia: Yo siempre he sido una gran aficionada a la literatura (lectura y escritura) y a la historia (sí, de pequeña siempre quise ser arqueóloga, cosas de la edad), y hace cosa de cinco años, entré en contacto con la asociación Mujeres Creativas "Rosa Montero" de Fuenlabrada (Madrid). Nos dedicamos a la creación literaria, entre otras cosas, aunque esa es nuestra principal actividad. Colaboramos con la Casa de la Mujer de Fuenlabrada y ahí es dónde yo empecé mi andadura como monitora voluntaria. Primero empecé con un taller de literatura compartido con otra compañera y luego dí tres conferencias sobre la historia de las mujeres, también en la Casa de la Mujer. De ahí, al taller de historia. Este es el segundo año que está funcion

La batalla final que enfrentó a los celtas britanos con los romanos fue tremenda. Las represalias posteriores fatales. Tanto, que al cabo de un año de ejercer como gobernador de Britania, Suetonio fue relegado de su cargo por el emperador romano Nerón (imaginad cómo debió tratar a los habitantes de la isla). Los celtas fueron asesinados o reducidos a la esclavitud. De Boudica y sus hijas nunca más se supo. No vuelven a aparecer en los escritos históricos de Tácito ni de Dión Casio, (los dos historiadores romanos que se hicieron eco de la rebelión icena). Durante la Edad Media se hizo una recopilación de los reyes de Britania y Boudica no apareció. Extraño que alguien que encabezase una rebelión como la que encabezó esta mujer, siendo además reina, no apareciese en la recopilación. En el siglo XVII un poeta hizo una Oda a Boudica, reconociendo su valentía y heroísmo. Fue durante el tiempo en que la reina Victoria de Inglaterra ocupó el trono cuando Boudica alcanzó su máximo esplendor. S

Habíamos dejado a Boudica vejada en público, despojada de sus bienes; a sus dos hijas violadas, a muchos de sus súbditos reducidos a la esclavitud.Durante el tiempo en que su marido Prasutagus estuvo en buenas relaciones con los romanos, siempre había vivido con el miedo a que los romanos se "enfadasen" y rompieran el acuerdo que tenían.Ya habían roto ese acuerdo y de la manera más cruel posible. Boudica, como reina icena, decidió que tenían que acabar con los romanos y romper el dominio que tenían no sólo sobre su tribu, sino sobre muchas otras de Britania.Se puso en contacto con la tribu de los Trinovantes, otros celtas que también habían sido sometidos por los romanos y no de forma amistosa. Junto con ellos y otras tribus más, avanzaron sobre los asentamientos romanos. Todos los celtas fueron comandados por Boudica.Cayeron sobre las ciudades romanas, que por aquel entonces estaban sin fortificar; no tuvieron piedad, mataron, quemaron, torturaron, redujeron a cenizas las ci

Tras el saqueo y destrucción de Londinium, Boudica y los celtas comandados por ella, continuaron su avance en pos del ejército de Suetonio.A su paso también destruyeron algún asentamiento romano que se cruzó en su camino.Estaban eufóricos, habían salido triunfantes. De hecho, habían masacrado a los doscientos soldados romanos que Cato Deciano había enviado para sofocar aquella rebelión antes de que llegara a Londinium. ¿Qué podía hacer una "simple mujer"?Boudica y los suyos, según algunos investigadores, perdieron una muy buena oportunidad de atacar a los soldados romanos, pues pensaron que sería fácil la victoria. Suetonio por su parte, desechó la idea primera de la debilidad de una rebelión comandada por una mujer (la idea de los romanos sobre las mujeres era muy específica, bien en el hogar, mal en el poder) y tuvo claro que debía planificar la batalla.Mientras los romanos buscaban un campo de batalla propicio para enfrentarse a los icenos, éstos últimos se dejaban "g

Boudica, reina de una de las tribus celtas que habitaban Britannia en el siglo I d.C., hizo temblar a las legiones romanas.Tras la muerte de su esposo, el rey Prasutagus, se sublevó contra el imperio romano. Los motivos: el incumplimiento por parte de los romanos del testamento que dejó el rey. En él establecía que sus dos hijas (al ser menores sería Boudica) y el emperador romano (por aquel entonces el "supuestamente" loco Nerón), gobernarían su reino.Cato Deciano, procurador romano en la isla (es decir, recaudador de impuestos), creyó que aquello era una soberana tontería y se acercó al territorio de los icenos con el ánimo de exigir el tributo que le correspondía a Roma.Según algunos historiadores, al morir el rey Prasutagus, con el que Roma había firmado su acuerdo de "no agresión", el territorio pasaba a manos del emperador. Otros aseguran que Prasutagus había adquirido una gran deuda con el imperio romano, y por eso Cato Deciano actuó en consecuencia.Fuera com